<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:schema="https://schema.org/" xmlns:rdf="https://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/62935/full</schema:image><schema:name>Tussling Panthers</schema:name><schema:dateCreated>1906/1907</schema:dateCreated><schema:creator>[Franz Barwig der Ältere]</schema:creator><schema:creator>Franz Barwig der Ältere</schema:creator><schema:artMedium>Ebony, polished</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/6568/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/35633/full</schema:image><schema:name>Pietà</schema:name><schema:dateCreated>c. 1910</schema:dateCreated><schema:creator>[Virgil Rainer]</schema:creator><schema:creator>Virgil Rainer</schema:creator><schema:artMedium>Wood</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/209/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/86384/full</schema:image><schema:name>Centerpiece: Billy Goat with Cupids</schema:name><schema:dateCreated>c. 1890</schema:dateCreated><schema:creator>[Viktor Oskar Tilgner]</schema:creator><schema:creator>Viktor Oskar Tilgner</schema:creator><schema:artMedium>Bronze, silvered and partially gilded</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/364/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/101434/full</schema:image><schema:name>Perseus and Andromeda</schema:name><schema:dateCreated>1777</schema:dateCreated><schema:creator>[Franz Anton Zauner]</schema:creator><schema:creator>Franz Anton Zauner</schema:creator><schema:artMedium>Plaster, tinted</schema:artMedium><schema:description>Zauner ist der letzte große Bildhauer in Wien, der dem 18. Jahrhundert entstammt. Geschult an der Wiener Akademie bei Jakob Schletterer war er es, der den Stil Georg Raphael Donners in die neue Zeit überführte. Seine Werke sind ein Verbindungsglied zwischen Barock und Klassizismus, also zwischen dem in der Kaiserstadt gepflogenen protoklassizistischen Figurenstil barocker Prägung und dem an den klassischen Formen der Antike orientierten Figurenideal der darauf folgenden Epoche. Seine Hauptwerke sind im Bereich des Josefsplatzes in Wien versammelt: das Reiterstandbild Kaiser Josephs II. (1806 vollendet), der Kenotaph für Kaiser Leopold II. in der Georgskapelle in der Augustinerkirche, sowie die Portal- und Giebelskulpturen am Palais Fries (heute Palais Pallavicini; ab 1782). Der Brunnen im Ehrenhof von Schloss Schönbrunn, ein frühes Werk des Künstlers, war ausschlaggebend für seine Entsendung als kaiserlicher Pensionär nach Rom. 1776 bis 1781 studierte er die antiken Ausgrabungen, sowie die Arbeiten von Michelangelo und Raffael, anschließend leitete er in Wien die Klasse für Bildhauerei an der Akademie der bildenden Künste und stand dieser Institution von 1806 bis 1815 als Direktor vor. Er folgte in dieser Funktion seinem Freund Friedrich Heinrich Füger. Der Maler und der Bildhauer waren ausschlaggebend dafür, dass die Kaiserliche Akademie in den Jahrzehnten um 1800 zu einer der bedeutendsten Kunstschulen Europas wurde. — Die kleine Figurengruppe "Perseus und Andromeda" ist noch im ersten Jahr des Romaufenthaltes entstanden, wie die Signatur zu verstehen gibt. Zu sehen ist der Moment gleich nach der Befreiung von den Ketten, mit denen Andromeda an den Stein gefesselt war. Wie im Taumel verlässt die Frau den Felsen, voll Grauen blickt sie auf das Ungeheuer, dessen großes Maul sich links unter dem Felsen hervorschiebt. Doch steht ihr Perseus hilfreich zur Seite. Seine Körperhaltung voll höchster Eleganz gemahnt an die Galanterie des ausklingenden Ancien Regime, und durch seinen stützenden Arm, der Andromedas Leib umfasst, gestaltet sich ihr zögerndes Vorwärtsschreiten mit höchster Anmut. Wild erkannte im Zusammenspiel der beiden Protagonisten ein Nachwirken der Ideale des Rokoko, außerdem verwies sie auf ein recht eigenwilliges und selbständiges Transponieren von antiken Vorbildern, das sich speziell in der Figur des Perseus äußert, worin eine Variation des "Apollo vom Belvedere" zu erkennen ist. — Literatur: Lorenz, Hellmut (Hrsg.): Barock. Geschichte der bildenden Kunst in Österreich, Bd. 4, München u. a. 1999; Georg Raphael Donner: 1693–1741. Ausst. Kat. Österreichische Galerie Belvedere, Wien 2.6.–30.9.1993 (Wechselausstellung der Österreichischen Galerie, 173), S. 554; Wöhrer, Claudia (Bearb.): Kunst des 19. Jahrhunderts. Bestandskatalog der Österreichischen Galerie des 19. Jahrhunderts, Bd. 4: S–Z, hrsg. v. d. Österreichischen Galerie Belvedere, Wien 2000, S. 293 f. (mit weiterführender Literatur). — [Grabner, Sabine: Kat. Nr. 179, in: Husslein-Arco, Agnes (Hrsg.): Barock. Meisterwerke im Belvedere, Wien 2008, S. 358 f.]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/775/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/31170/full</schema:image><schema:name>Bacchanal Scene</schema:name><schema:dateCreated>1781</schema:dateCreated><schema:creator>[Anton Grassi]</schema:creator><schema:creator>Anton Grassi</schema:creator><schema:artMedium>Bisque porcelain</schema:artMedium><schema:description>Bacchus, der Gott des Weines und der Vegetation, der von einer Nymphe zu seiner Rechten sowie einem Panther begleitet wird, bildet den inhaltlichen Kern dieser Skulpturengruppe. Die einzelnen Figuren sind rund um die Herme Silens in überaus eleganter Form angeordnet. Hinsichtlich des elaborierten Figurenstils von Grassi ist auf Georg Raphael Donner als Vorbild hinzuweisen. Die Geschmeidigkeit der Gruppe im Gesamten scheint jedoch auf die französische Bildhauerei zurückzuführen sein, die ihm durch Christian Friedrich Wilhelm Beyer vermittelt worden sein dürfte. — [Georg Lechner, 9/2011]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/785/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/5230/full</schema:image><schema:name>Memorial</schema:name><schema:dateCreated>c. 1761</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Georg Dorfmeister]</schema:creator><schema:creator>Johann Georg Dorfmeister</schema:creator><schema:artMedium>Alabaster and silver gilt</schema:artMedium><schema:description>Es gab einen guten Grund, warum Johann Georg Dorfmeister dieser Skulpturengruppe besondere Aufmerksamkeit und Sorgfalt widmete: Anlässlich der Vermählung von Joseph II. mit Maria Isabella von Parma im Jahr 1760 entschloss sich der damals 24 Jahre zählende Künstler, an einem "Memorial" zu arbeiten und mit diesem ein Stipendium des kaiserlichen Hofes für einen Studienaufenthalt in Rom zu erwirken. Laut Dorfmeisters eigener Beschreibung besteht die Gruppe aus "[...] drei Figuren, nämlich Apollen, Minerva und einem Genius. Die beyden Gottheiten, welche das hohe Ehepaar allegorisch vorstellten, saßen in einer Wolke und der Genius in dessen Gestalt ich mich gehüllt hatte, drückte seine rechte Hand ans Herz und überreichte Minerven eine Bittschrift, auf der folgende Worte standen: 'Suscipe Celsa studentem'". Bedauerlicherweise ging der Plan des ehrgeizigen jungen Künstlers nicht auf und so bot der Frustrierte sein Werk unverzüglich zum Kauf an. Als Glück im Unglück erwies sich dabei die Erwerbung durch Josef Wenzel Fürst Liechtenstein. [Georg Lechner, 2012]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/794/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9274/full</schema:image><schema:name>Der heilige Iwan</schema:name><schema:dateCreated>1898/1899</schema:dateCreated><schema:creator>[Josef Václav Myslbek]</schema:creator><schema:creator>Josef Václav Myslbek</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/824/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/5610/full</schema:image><schema:name>Pietà</schema:name><schema:dateCreated>c. 1420/1425</schema:dateCreated><schema:creator>[Steirischer Bildhauer]</schema:creator><schema:creator>Steirischer Bildhauer</schema:creator><schema:artMedium>Sandstone, various traces of polychromy</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/896/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/162741/full</schema:image><schema:name>Heartbreak (The Three Daughters of Julius Schnorr von Carolsfeld)</schema:name><schema:dateCreated>1845/1846</schema:dateCreated><schema:creator>[Hanns Gasser]</schema:creator><schema:creator>Hanns Gasser</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:description>
Hanns Gasser verarbeitet in dieser kleinen aus Gips modellierten Skulptur ein tragisches Ereignis im Leben des mit ihm befreundeten Malers Julius Schnorr von Carolsfeld. 1846 starb dessen Tochter Franca Schnorr, eines von sechs Kindern der Familie, mit nur 16 Jahren an Typhus. Gasser stellt den Verlust als symbolische Abschiedsszene mit der verstorbenen Franca im Mittelpunkt dar. Mit gesenktem Blick und in sich gekehrt scheint diese sich von ihren Schwestern Marie (1831–1919) und Emilie (1832–1864) zu lösen, die ihr noch innig zugewandt sind. Die drei Brüder zeigt Gasser nicht. Die Darstellung des sehr persönlichen Themas in Form einer genrehaft-symbolischen Szene ist höchst ungewöhnlich. So beschäftigen sich auch andere Künstler mit dem frühen Tod des Mädchens. Anders als Gasser zeigen Friedrich Olivier und Gustav Jäger die Verstorbene jedoch auf dem Totenbett. </schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/898/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/16591/full</schema:image><schema:name>Christus und die Evangelisten</schema:name><schema:dateCreated>c. 1912/1917</schema:dateCreated><schema:creator>[Josef Breitner]</schema:creator><schema:creator>Josef Breitner</schema:creator><schema:artMedium>Faience</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/971/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/21184/full</schema:image><schema:name>Countess Therese Kinsky</schema:name><schema:dateCreated>1871</schema:dateCreated><schema:creator>[Jean-Baptiste Gustave Deloye]</schema:creator><schema:creator>Jean-Baptiste Gustave Deloye</schema:creator><schema:artMedium>Terracotta</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/1111/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14376/full</schema:image><schema:name>Apotheosis of St. John of Nepomuk</schema:name><schema:dateCreated>18th century</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Wood, painted and gilded</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/1324/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/144151/full</schema:image><schema:name>The Holy Sepulchre</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Wood, painted and gilded</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/1325/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/15846/full</schema:image><schema:name>Hand Kiss</schema:name><schema:dateCreated>1936</schema:dateCreated><schema:creator>[Eduard Liebscher]</schema:creator><schema:creator>Eduard Liebscher</schema:creator><schema:artMedium>Porcelain</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/1498/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/62959/full</schema:image><schema:name>Net Draggers</schema:name><schema:dateCreated>1903/1904</schema:dateCreated><schema:creator>[Franz Barwig der Ältere]</schema:creator><schema:creator>Franz Barwig 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Permoser</schema:creator><schema:artMedium>Marble</schema:artMedium><schema:description>Heute gilt diese Skulptur als eine der bedeutendsten Arbeiten Permosers, doch Prinz Eugen ließ sie in der wenig repräsentativen Mensa seiner Hausoffiziere im Oberen Belvedere aufstellen. Vielleicht lag es auch daran, dass sie dem Auftraggeber zu wenig an der Kunst der Antike orientiert war. Möglicherweise hatte er aber damit ein Denkmal in Auftrag gegeben, das nach seinem Tod an ihn erinnern sollte. Denn das Verhältnis zur Figurengruppe scheint insofern ambivalent, als diese zur selben Zeit, als sie in der Mensa verwahrt wurde, auch am Titelblatt zu Salomon Kleiners Belvedere-Stichwerk abgebildet wurde. — Der Feldherr wird hier als "zweiter Herkules" mit Löwenfell und Keule gezeigt, der mit der linken Hand die Schallöffnung des Blasinstrumentes der Fama aus Bescheidenheit verdeckt. Ein Genius weist auf die Sonne mit Schlangenring, durch die der unendliche Glanz seiner Taten zum Ausdruck gebracht wird. Möglicherweise findet sich in der tragischen Figur des Türkensklaven zu Füßen des Prinzen ein Selbstbildnis des Künstlers. — [Georg Lechner, 2010]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3013/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9205/full</schema:image><schema:name>Ruhendes Hirtenpaar</schema:name><schema:dateCreated>1908</schema:dateCreated><schema:creator>[Ernst Barlach]</schema:creator><schema:creator>Ernst Barlach</schema:creator><schema:artMedium>Porcelain</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3187/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14389/full</schema:image><schema:name>St. John of Nepomuk in Glory</schema:name><schema:dateCreated>c. 1750</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Wood, painted and gilded</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3430/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14329/full</schema:image><schema:name>Hovering Angel with Basket and Putto</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Giovanni Giuliani]</schema:creator><schema:creator>Giovanni Giuliani</schema:creator><schema:artMedium>Wood, painted and gilded</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3472/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/134442/full</schema:image><schema:name>The Lamentation of Christ</schema:name><schema:dateCreated>c. 1520</schema:dateCreated><schema:creator>[Wiener Bildhauer]</schema:creator><schema:creator>Wiener Bildhauer</schema:creator><schema:artMedium>Sandstone</schema:artMedium><schema:artForm>Architecture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3638/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/134127/full</schema:image><schema:name>Enthroned St Blasius with the Saints Rupert and Maximilian</schema:name><schema:dateCreated>1518</schema:dateCreated><schema:creator>[Andreas Lackner]</schema:creator><schema:creator>Andreas Lackner</schema:creator><schema:artMedium>Limewood with polychromy and gilding</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3643/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/164304/full</schema:image><schema:name>The Madonna Enthroned with the Christ Child</schema:name><schema:dateCreated>End of the 12th century</schema:dateCreated><schema:creator>[Österreichischer Bildschnitzer]</schema:creator><schema:creator>Österreichischer Bildschnitzer</schema:creator><schema:artMedium>Hardwood (poplar or willow), traces of old polychromy</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3650/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/17006/full</schema:image><schema:name>The Lamentation of Christ</schema:name><schema:dateCreated>1759</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Baptist Hagenauer]</schema:creator><schema:creator>Johann Baptist Hagenauer</schema:creator><schema:artMedium>Tin-lead alloy; 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Letztere symbolisiert die Erbsünde, die durch Maria besiegt wird. — Nach seiner Erwerbung wurde der Kruzifixus als ein Werk Franz Xaver Messerschmidts vorgestellt. Auch aufgrund der unpräziseren Modellierung im Vergleich mit gesicherten Werken des Künstlers erfolgte jedoch später die Bestimmung als ein Werk eines anonymen Bildhauers des 18. Jahrhunderts, der wahrscheinlich österreichischer Herkunft ist. Dieser Meinung schloss sich auch die Verfasserin der Messerschmidt-Monographie, Maria Pötzl-Malikova, an. — [Georg Lechner, 4/2009]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3921/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/19594/full</schema:image><schema:name>Schreitende mit Kind</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Heinrich A. Deutsch]</schema:creator><schema:creator>Heinrich A. Deutsch</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4001/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/40564/full</schema:image><schema:name>Madonna and Child</schema:name><schema:dateCreated>c. 1675/1700</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Maple wood, painted</schema:artMedium><schema:description>Die Fassung des Objekts stammt aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Nach der Erwerbung wurde diese Skulptur als Werk eines Tiroler oder vorderösterreichischen Künstlers eingeordnet, wobei insbesondere auch eine Zuschreibung an den Stamser Stiftsbildhauer Andreas Thamasch (1639–1697) in Erwägung gezogen wurde. Darüber hinaus gibt es stilistische Verwandtschaften mit Thomas Schwanthaler und seinem Kreis. Ulrike Gauß lehnt in ihrer Monographie zu Thamasch die "Madonna mit Kind" jedoch als ein Werk dieses Künstlers ab und schreibt es einem anonymen Meister des ausgehenden 17. Jahrhunderts im oberösterreichischen Bereich zu. — [Georg Lechner, 4/2009]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4062/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9207/full</schema:image><schema:name>Little Faun with Goose</schema:name><schema:dateCreated>1958</schema:dateCreated><schema:creator>[Georg Ehrlich]</schema:creator><schema:creator>Georg Ehrlich</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4064/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14396/full</schema:image><schema:name>Hercules Killing Cacus</schema:name><schema:dateCreated>1754</schema:dateCreated><schema:creator>[Veit Königer]</schema:creator><schema:creator>Veit Königer</schema:creator><schema:artMedium>Wood</schema:artMedium><schema:description>Königer gewann 1754 den ersten Preis an der Wiener Akademie der bildenden Künste für eine Gruppe desselben Themas, wobei das Material nicht überliefert ist. Die Zuschreibung an den Künstler hat Karl Garzarolli von Thurnlackh aus stilistischen Gründen vorgenommen. – [Georg Lechner, 3/2009]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4188/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/16605/full</schema:image><schema:name>Diana at the Bath</schema:name><schema:dateCreated>c. 1870</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Plaster (cast ?)</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4293/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/15735/full</schema:image><schema:name>Maria, das Kind anbetend</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Anton Grath]</schema:creator><schema:creator>Anton Grath</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4294/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/15737/full</schema:image><schema:name>Maria, das Kind an der Brust</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Anton Grath]</schema:creator><schema:creator>Anton Grath</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4296/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9211/full</schema:image><schema:name>Dancing Farmers</schema:name><schema:dateCreated>c. 1921</schema:dateCreated><schema:creator>[Franz Barwig der Ältere]</schema:creator><schema:creator>Franz Barwig der Ältere</schema:creator><schema:artMedium>Bronze, patinated</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4641/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/47521/full</schema:image><schema:name>Cupid and Psyche</schema:name><schema:dateCreated>c. 1890</schema:dateCreated><schema:creator>[Theodor Friedl]</schema:creator><schema:creator>Theodor Friedl</schema:creator><schema:artMedium>Marble</schema:artMedium><schema:description>They seem weightless: Psyche, a mortal daughter of a king and personification of the soul, and Cupid, the winged god of love. Night after night, Cupid visited the princess. Psyche has closed her eyes anticipating his kiss, for in the classical myth she was ordered not to look at her beloved. Friedl has taken marble to the limits of what is technically possible, emulating Rome’s great Baroque sculptor Gian Lorenzo Bernini some 250 years earlier. This exquisite workmanship is revealed especially in the figure of Cupid, his wings and his raised arm. A misplaced chisel or a careless hammer blow could have destroyed the entire work in a moment.</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4653/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/8899/full</schema:image><schema:name>Die Labung - Entwurf den Marktbrunnen in Decin (Tetschen-Bodenbach) an der Elbe, Ústecký kraj, Tschechische Republik</schema:name><schema:dateCreated>c. 1896</schema:dateCreated><schema:creator>[Rudolf Emanuel Ritter von Weyr]</schema:creator><schema:creator>Rudolf Emanuel Ritter von Weyr</schema:creator><schema:artMedium>Plaster, figures tinted brown</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4840/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/8900/full</schema:image><schema:name>Die Labung - Entwurf den Marktbrunnen in Decin (Tetschen-Bodenbach)an der Elbe, Ústecký kraj, Tschechische Republik</schema:name><schema:dateCreated>c. 1896</schema:dateCreated><schema:creator>[Rudolf Emanuel Ritter von Weyr]</schema:creator><schema:creator>Rudolf Emanuel Ritter von Weyr</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4841/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/8856/full</schema:image><schema:name>Die Gerechtigkeit</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Rudolf Emanuel Ritter von Weyr]</schema:creator><schema:creator>Rudolf Emanuel Ritter von Weyr</schema:creator><schema:artMedium>Gray sculpting wax on plaster pedestal</schema:artMedium><schema:artForm>Arts and crafts</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/4891/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9235/full</schema:image><schema:name>Ringende Faune</schema:name><schema:dateCreated>1899</schema:dateCreated><schema:creator>[Stefan Schwartz]</schema:creator><schema:creator>Stefan Schwartz</schema:creator><schema:artMedium>Tin</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/5206/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/88427/full</schema:image><schema:name>The Three Graces</schema:name><schema:dateCreated>c. 1897</schema:dateCreated><schema:creator>[Stefan Schwartz]</schema:creator><schema:creator>Stefan Schwartz</schema:creator><schema:artMedium>Plaster, bronzed on wooden pedestal</schema:artMedium><schema:description>Modell einer Bronzegruppe im von Franz Matsch gestalteten Speisesaal des Palais Dumba.</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/5209/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14340/full</schema:image><schema:name>Die Labung</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Stefan Schwartz]</schema:creator><schema:creator>Stefan Schwartz</schema:creator><schema:artMedium>Plaster, blackened</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/5210/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9244/full</schema:image><schema:name>Von der Scholle vertrieben</schema:name><schema:dateCreated>1900</schema:dateCreated><schema:creator>[Josef Maria Grünhut]</schema:creator><schema:creator>Josef Maria Grünhut</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/6431/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/79798/full</schema:image><schema:name>Zwei Frauen</schema:name><schema:dateCreated>1937</schema:dateCreated><schema:creator>[Franz Blum]</schema:creator><schema:creator>Franz Blum</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:description>Beschädigung: Grosser Ausbruch vorne.</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/6903/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/40432/full</schema:image><schema:name>Study of two Men</schema:name><schema:dateCreated>1936–1937</schema:dateCreated><schema:creator>[Franz Blum]</schema:creator><schema:creator>Franz 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Blum</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/6907/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14345/full</schema:image><schema:name>Madonna and Child</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Wood, painted</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/7458/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14347/full</schema:image><schema:name>Saint Anna Instructing the Virgin Mary</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Giovanni Giuliani]</schema:creator><schema:creator>Giovanni 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Lorenzo Mattielli behandelte das Thema der Sacra conversazione während seiner Dresdener Zeit für den Altar in der Schlosskapelle von Hubertusburg (Sachsen) in variierender Form ein weiteres Mal. Doch ungeachtet einer möglichen werkvorbereitenden Funktion muss unsere kleine Skulpturengruppe von vornherein für eine selbstständige Verwendung als Andachtsbild intendiert gewesen sein. Dafür  sprechen sowohl die Signatur als auch die Bronzierung, die aus der Entstehungszeit stammt. — [Georg Lechner, 3/2011]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8164/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14352/full</schema:image><schema:name>Abraham’s Sacrifice</schema:name><schema:dateCreated>c. 1762</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Joseph Resler]</schema:creator><schema:creator>Johann Joseph Resler</schema:creator><schema:artMedium>Terracotta, wooden knife</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8172/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14353/full</schema:image><schema:name>King David</schema:name><schema:dateCreated>c. 1762</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Joseph Resler]</schema:creator><schema:creator>Johann Joseph Resler</schema:creator><schema:artMedium>Terracotta, harp strings of wire</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8173/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9512/full</schema:image><schema:name>Pietà</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Peter Schwanthaler d. Ä.]</schema:creator><schema:creator>Johann Peter Schwanthaler d. Ä.</schema:creator><schema:artMedium>Wood</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8208/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14354/full</schema:image><schema:name>Pietà</schema:name><schema:dateCreated>c. 1760</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Terracotta, remains of old colored paint</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8232/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14358/full</schema:image><schema:name>Mary with the Child above Globe with Serpent</schema:name><schema:dateCreated>1750/1800</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Baptist Hagenauer]</schema:creator><schema:creator>Johann Baptist Hagenauer</schema:creator><schema:artMedium>Wood, unpainted</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8277/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/32024/full</schema:image><schema:name>Venus with the Dolphin (so-called "Venus of Penzing")</schema:name><schema:dateCreated>1730/1735</schema:dateCreated><schema:creator>[Lorenzo Mattielli]</schema:creator><schema:creator>Lorenzo Mattielli</schema:creator><schema:artMedium>Sandstone</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8325/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/119226/full</schema:image><schema:name>Mars and Venus with Cupid</schema:name><schema:dateCreated>1809</schema:dateCreated><schema:creator>[Leopold Kiesling]</schema:creator><schema:creator>Leopold Kiesling</schema:creator><schema:artMedium>Carrara marble</schema:artMedium><schema:description>Nach seiner Ausbildung in der Bildhauerklasse der Wiener Akademie der bildenden Künste bei Martin Fischer, erhielt Kiesling 1801 ein Stipendium für einen mehrjährigen Aufenthalt in Rom. Antonio Canova (1757-1822), der den österreichischen Studenten generell große Aufmerksamkeit widmete, erkannte bald das hervorragende Talent des jungen Bildhauers; daraus entstand eine enge Zusammenarbeit. Canova war es auch, der sich bei Hof für die Erteilung von Staatsaufträgen einsetzte, anhand derer die in Rom weilenden Stipendiaten ihren Studienfortschritt demonstrieren konnten. 1808 erhielt Leopold Kiesling somit von allerhöchster Stelle den Auftrag, eine Statuengruppe aus Marmor zu fertigen. Vermutlich durch die Beratung Canovas fiel die Wahl auf Venus und Mars mit dem kleinen Amor. Gerade dieses Thema hatte in der Zeit politischer Wirren vor allem durch seine allegorische Sinngebung große Bedeutung: Die Liebe versucht den Gott des Krieges mit einem Lorbeerzweig in der Hand zu überreden, nicht in den Kampf zu ziehen. — Als Vorbild für die Komposition der Gruppe galt Kiesling offenbar die Skulptur Venus und Adonis von Canova (1793). Erkennbar wird dies sowohl im Standmotiv und in der Armhaltung von Mars, als auch im Linienfluss des sich an den Helden anschmiegenden Frauenkörpers. Ähnlichkeiten zeigen sich auch in der Ausformung der Haare mit den leicht stilisierten dicken Locken, und in der Behandlung der Stoffe, auf deren Gestaltung und Differenzierung der Oberfläche besonderer Wert gelegt wurde. Beide Male versucht Venus den Geliebten zurückzuhalten: Handelt es sich bei der Gruppe Canovas aber um ein kosendes Liebespaar von annähernd gleicher Körpergröße, so überragt Mars in der Wiener Gruppe seine Venus um eine Kopflänge - was allerdings den Eindruck des Beschützens seinerseits und das Flehen und Zurückhalten ihrerseits verstärkt. — Kiesling vollendete die Skulptur im Jahre 1809 und brachte sie im darauffolgenden Jahr nach Wien. Die zu dieser Zeit stattfindenden Hochzeitsfeierlichkeiten zur Vermählung Napoleons mit der Tochter Kaiser Franz I., Marie Louise, ließen das neu geschaffene Werk sogleich zu einer patriotischen Allegorie werden. Dadurch entstand die fälschliche Meinung, der Hofauftrag an Kiesling wäre in Hinblick auf die bevorstehende Eheschließung Marie Louisens erfolgt. — Das Sockelrelief mit der Darstellung Venus zeigt Mars ihre von Diomedes verwundete Hand (Homer, Ilias V/352-358) wurde 1810 von Johann Nepomuk Schaller für die Gruppe Venus und Mars gefertigt. Der Auftraggeber war Graf Cobenzl, der Kurator der Wiener Akademie der bildenden Künste. — Literatur: Wurzbach, 11, 1864, S. 256 ff.; Burg, H.: Der Bildhauer Franz Anton Zauner und seine Zeit. Ein Beitrag zur Geschichte des Klassizismus in Österreich, Wien 1915; Praz, M. (Hrsg.): L´opera completa del Canova, Mailand 1976; Krasa-Florian, S.: Johann Nepomuk Schaller, Wien 1977; Krasa-Florian, S.: Plastik, in: Klassizismus in Wien. Architektur und Plastik, Ausst. Kat. Historisches Museum, Wien u. Österreichische Galerie Belvedere, Wien 1978 (Wechselausstellung der Österreichischen Galerie, 87), S. 73 ff. — [Sabine Grabner, in: Dies.: Romantik, Klassizismus, Biedermeier. In der Österreichischen Galerie Belvedere, 2. verb. Aufl. Wien 1997, S. 16-17]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8355/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/165394/full</schema:image><schema:name>Bellerophon Fighting the Chimera</schema:name><schema:dateCreated>1821</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Nepomuk Schaller]</schema:creator><schema:creator>Johann Nepomuk Schaller</schema:creator><schema:artMedium>Marble</schema:artMedium><schema:description>Im Juni 1818 erhielt der in Rom lebende Schaller durch Fürst Metternich, dem Kurator der Akademie der bildenden Künste, den Auftrag, "eine lebensgroße männliche Statute in jugendlichem Alter" zu fertigen. Nachdem ihm kein bestimmtes Thema vorgegeben war, legte Schaller, wie aus einem Schreiben des Bildhauers vom 18. Dezember 1818 an die Akademie hervorgeht, seinen beiden Mentoren Antonio Canova (1757–1822) und Berthel Thorwaldsen (1768–1844) je einen Adonis, einen verwundeten Achill und den Helden Bellerophon, der die Chimäre besiegt, vor – jeder der beiden gab (unabhängig voneinander) dem Kampfthema den Vorzug. — Schaller wählte den Höhepunkt des Kampfes, den Moment des letzten Aufbäumens der Bestie vor dem entscheidenden Stoß mit dem Schwert. Die außerordentlich dynamische Szene wird sowohl formal als auch inhaltlich durch die aufstrebende kraftvolle Haltung des Helden "gebändigt", der mit einem Bein auf dem Körper des Ungeheuers kniet. Die leichte Drehung seines Oberkörpers nach hinten verstärkt die Aktion – und ermutigt dazu, die Skulptur nach rechts hin zu umschreiten. Aus der Schrägansicht wird die Brisanz der Situation schließlich in ihrer vollen Tragweite erkennbar, die sich in der Gewalt des Ungeheuers unter Aufbietung all seiner Kräfte und Möglichkeiten ausdrückt. Erst von diesem zweiten Standort aus werden zusätzliche wichtige Details erkennbar: Das Ende des Schwanzes in Form eines Schlangenkopfes etwa, der sich in den Mantel über dem Unterarm des Helden verbeißt, oder der gehörnte Ziegenkopf am Rücken der Chimäre. — Schaller konzipierte die Skulptur bewusst mit mehreren Schauseiten (dafür spricht auch seine Signatur an der rechten Schmalseite der Basis) und wandte sich damit gegen die in Rom vorherrschende Tradition der Ausrichtung auf eine Hauptansicht (diese war auch bei der zur gleichen Zeit vollendeten Gruppe Theseus im Kampf mit dem Kentauren von Canova [Wien, Kunsthistorisches Museum] bestimmend). Von wesentlichem Einfluss auf die Komposition des Bellerophon (aber auch auf viele Entwürfe seiner Zeitgenossen) waren die im Jahr 1813 entdeckten und bald darauf als Stichfolge in Rom erhältlichen Cella-Reliefs des Tempels von Bassae-Phigalia (London, Britisches Museum). Die große Anzahl der dort vorhandenen Kampfmotive inspirierte Schaller bereits 1816 zu einer Zeichnung, die die Amazonenkönigin Penthesilea in ihrem letzten Kampf mit Achill darstellte. Diesen Entwurf entwickelte er weiter und adaptierte ihn für das neue Thema. — Die Bezwingung der Chimäre, des feuerspeienden Ungeheuers, das die Küste von Lykien bedrohte, ist allerdings nicht moralisierend mit "Gut besiegt Böse" zu deuten - laut P. Gerlach könnte es sich dabei vielmehr um eine Reaktion auf die politischen Geschehnisse in Europa handeln: Napoleon stellte sich 1815, nach seiner Niederlage bei Waterloo unter den Schutz des englischen Königs. Unter dem Vorwand, Asyl zu gewähren, stellte dieser ein Schiff mit dem Namen "Bellerophon" für die Überfahrt nach Plymouth bereit, von wo Napoleon auf die Insel St. Helena im südlichen Atlantik deportiert wurde. "The Chimera is in the power of Bellerophon" hieß es daraufhin in der Times, und es folgte im gesamteuropäischen Bereich eine Flut von Kommentaren und Karikaturen, die auf diese mythologische Geschichte anspielte. — Das Modell der Kampfdarstellung wurde bereits 1819 Kaiser Franz I. präsentiert, als er den Bildhauer im Zuge seiner Romreise im Atelier aufsuchte. Die Ausführung in Marmor war 1821 beendet und fand in einem der Glashäuser im Wiener Burggarten ihre Aufstellung. Bemerkenswert ist, dass nicht weit entfernt davon, in dem ebenfalls für das Publikum geöffneten Volksgarten, die Theseus-Gruppe Canovas ihre Aufstellung fand. Im Jahr 1847 wurde der kämpfende Bellerophon ins Obere Belvedere verbracht. — Literatur: Gerlach, P.: Johann Nepomuk Schaller, Bellerophon und die Chimaira (1821). Bemerkungen zum Nachleben des Frieses aus Bassae-Phigalia, in: Mitteilungen der Österreichischen Galerie, Jg. 14, 1970, S. 75 ff.; Krasa-Florian, S.: Johann Nepomuk Schaller, Wien 1977; Krasa-Florian, S.: Plastik, in: Klassizismus in Wien. Architektur und Plastik, Ausst. Kat. Historisches Museum, Wien u. Österreichische Galerie Belvedere, Wien 1978 (Wechselausstellung der Österreichischen Galerie, 87), S. 73 ff. — [Sabine Grabner, in: Dies.: Romantik, Klassizismus, Biedermeier. In der Österreichischen Galerie Belvedere, 2. verb. Aufl. Wien 1997, S. 20–21]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8358/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14360/full</schema:image><schema:name>The Flaying of Saint Bartholomew</schema:name><schema:dateCreated>c. 1740</schema:dateCreated><schema:creator>[Unbekannter Künstler]</schema:creator><schema:creator>Unbekannter Künstler</schema:creator><schema:artMedium>Terracotta</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8368/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/17364/full</schema:image><schema:name>Apotheosis of St. John of Nepomuk</schema:name><schema:dateCreated>1724</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Jakob Schoy]</schema:creator><schema:creator>Johann Jakob Schoy</schema:creator><schema:artMedium>Aflenz calcareous sandstone</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8416/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/101474/full</schema:image><schema:name>Aeneas, Anchises and Ascanius Fleeing Troy</schema:name><schema:dateCreated>c. 1774</schema:dateCreated><schema:creator>[Philipp Jakob Prokop]</schema:creator><schema:creator>Philipp Jakob Prokop</schema:creator><schema:artMedium>Terracotta</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8419/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/16562/full</schema:image><schema:name>Hagar and Ishmael</schema:name><schema:dateCreated>c. 1780</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Martin Fischer]</schema:creator><schema:creator>Johann Martin Fischer</schema:creator><schema:artMedium>Cast lead</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8599/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14363/full</schema:image><schema:name>Guardian Angel and Child</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Georg Dorfmeister]</schema:creator><schema:creator>Johann Georg Dorfmeister</schema:creator><schema:artMedium>Lime wood, stained</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8616/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9635/full</schema:image><schema:name>The Siblings</schema:name><schema:dateCreated>1933</schema:dateCreated><schema:creator>[Georg Ehrlich]</schema:creator><schema:creator>Georg 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gilded</schema:artMedium><schema:description>Die Skulptur diente auf der Werkbund-Ausstellung 1914 in Köln als Brunnenfigur im Österreichischen Pavillon.</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/9013/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/5458/full</schema:image><schema:name>Mother with Dead Child after Bombing Raid</schema:name><schema:dateCreated>1946</schema:dateCreated><schema:creator>[Georg Ehrlich]</schema:creator><schema:creator>Georg Ehrlich</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/9071/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/15773/full</schema:image><schema:name>Familie</schema:name><schema:dateCreated>1968</schema:dateCreated><schema:creator>[Walter 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Maillol</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/9791/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9469/full</schema:image><schema:name>Herakles mit dem kretischen Stier</schema:name><schema:dateCreated>1943</schema:dateCreated><schema:creator>[Hermann Vinzenz Heller]</schema:creator><schema:creator>Hermann Vinzenz Heller</schema:creator><schema:artMedium>Plaster, bronzed</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/9847/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/40440/full</schema:image><schema:name>Marc Anton auf dem Triumphwagen</schema:name><schema:dateCreated>c. 1896-1898</schema:dateCreated><schema:creator>[Arthur Strasser]</schema:creator><schema:creator>Arthur Strasser</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:description>Für das Gipsmodell erhielt der Künstler 1896 die Große Goldene Medaille der Jahresausstellung des Wiener Künstlerhauses. Die Skulpturengruppe wurde in der Folge für die Weltausstellung 1900 in Paris in monumentalem Maßstab in Bronze gegossen. Die Bronzegruppe ist ebenfalls im Besitz des Belvedere (Inv.-Nr. 342) und ist heute dauerhaft neben dem Gebäude der Wiener Secession aufgestellt. — [Markus Fellinger, 4/2015]</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/10010/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9471/full</schema:image><schema:name>[Two Figures (Model)]</schema:name><schema:dateCreated>1998</schema:dateCreated><schema:creator>[Robert Kabas]</schema:creator><schema:creator>Robert Kabas</schema:creator><schema:artMedium>Iron</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/10109/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/14769/full</schema:image><schema:name>The Fate of the Creatures of 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Nudes</schema:name><schema:dateCreated>1915</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Plaster, patinated red-brown</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11235/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13469/full</schema:image><schema:name>Orpheus and Eurydice</schema:name><schema:dateCreated>1919</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Bronze on onyx/ marble pedestal</schema:artMedium><schema:description>Vorbild für die Mittelfiguren eines Brunnen im Park der Neuen Reichskanzlei Berlin:  Geplant war eine Anlage mit den Bronzefiguren Narziss, Venus, Diana und Bacchus und als zentrales Skulpturenensemble Orpheus und Eurydike. Nur Bacchus und Diana wurden in Bronze gegossen.</schema:description><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11238/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13873/full</schema:image><schema:name>Leda and the Swan</schema:name><schema:dateCreated>1920</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11300/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13888/full</schema:image><schema:name>Leda and the Swan</schema:name><schema:dateCreated>c. 1920</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11306/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13899/full</schema:image><schema:name>The Kiss</schema:name><schema:dateCreated>1923</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Bronze</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11310/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13912/full</schema:image><schema:name>The Bearer of Sorrows</schema:name><schema:dateCreated>1911</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Clay</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11316/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13914/full</schema:image><schema:name>Die Umarmung</schema:name><schema:dateCreated>undated</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Clay</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11317/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13918/full</schema:image><schema:name>Ewiger Frühling</schema:name><schema:dateCreated>um 1920</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Clay</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11322/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13943/full</schema:image><schema:name>Die Ehescheidung, Variante</schema:name><schema:dateCreated>1921</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11337/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13950/full</schema:image><schema:name>The Bearer of Sorrows. 2nd Version</schema:name><schema:dateCreated>1911</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Clay</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11342/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/13507/full</schema:image><schema:name>The Two Slaves</schema:name><schema:dateCreated>1913</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Bronze on onyx pedestal</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11392/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/16142/full</schema:image><schema:name>The Fate of the Creatures of Prometheus</schema:name><schema:dateCreated>1916-1918</schema:dateCreated><schema:creator>[Gustinus Ambrosi]</schema:creator><schema:creator>Gustinus Ambrosi</schema:creator><schema:artMedium>Plaster</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/11766/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></rdf:RDF>