11/internal/media/dispatcher/14352/fullAbraham’s Sacrificec. 1762[Johann Joseph Resler]Johann Joseph ReslerTerracotta, wooden knifeSculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8172/rdf/internal/media/dispatcher/14353/fullKing Davidc. 1762[Johann Joseph Resler]Johann Joseph ReslerTerracotta, harp strings of wireSculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8173/rdf/internal/media/dispatcher/17105/fullReliquary with a Depiction of the Martyrdom and the Glorification of Saint Lawrence1753[Johann Baptist Hagenauer]Johann Baptist HagenauerLime wood, unpaintedSculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/2091/rdf/internal/media/dispatcher/9098/fullThe Ressurection of Christc. 1750[Francesco Solimena, Unbekannter Künstler]Unbekannter KünstlerPen-and-ink on paper, washedDrawing arthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/3100/rdf/internal/media/dispatcher/14350/fullSaint Peterc. 1743[Johann Joseph Resler]Johann Joseph ReslerTerracottaSculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8170/rdf/internal/media/dispatcher/14351/fullSaint John the Evangelistc. 1743[Johann Joseph Resler]Johann Joseph ReslerTerracottaSculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8171/rdf/internal/media/dispatcher/5422/fullThe Holy Kinship1736[Lorenzo Mattielli]Lorenzo MattielliTerracotta, bronzedDiese in den Proportionen besonders ausgewogene Gruppe der Heiligen Sippe – eigentlich einer Heiligen Familie mit Anna, der Mutter Mariens – stammt aus dem Wiener Kapuzinerkonvent und könnte als Modello für einen Teil eines Altars gedient haben. Lorenzo Mattielli behandelte das Thema der Sacra conversazione während seiner Dresdener Zeit für den Altar in der Schlosskapelle von Hubertusburg (Sachsen) in variierender Form ein weiteres Mal. Doch ungeachtet einer möglichen werkvorbereitenden Funktion muss unsere kleine Skulpturengruppe von vornherein für eine selbstständige Verwendung als Andachtsbild intendiert gewesen sein. Dafür sprechen sowohl die Signatur als auch die Bronzierung, die aus der Entstehungszeit stammt. — [Georg Lechner, 3/2011]Sculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8164/rdf/internal/media/dispatcher/67616/fullSchlosskapelle1733[Salomon Kleiner, Jakob Gottlieb Thelott]Salomon KleinerRadierung, Druck in Schwarz auf PapierPrinthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/51879/rdf/internal/media/dispatcher/14322/fullHouse Altar of the Virgin Mary and Child, Venerated by Angels and Puttic. 1740[Johann Baptist Straub, Unbekannter Künstler]Johann Baptist StraubWood, painted and gildedSculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/3047/rdf/internal/media/dispatcher/153754/fullResurrection of Christc. 1720[Francesco Solimena]Francesco SolimenaOil on canvasÜber Vermittlung des neapolitanischen Vizekönigs Wirich Philipp Graf Daun beauftragte Prinz Eugen spätestens im Jahr 1720 Francesco Solimena mit dem Altarbild für die Schlosskapelle des Oberen Belvedere. Obgleich der Künstler bereits 1721 eine Zeichnung dafür sandte, zog sich die Ausführung noch mehrere Jahre hin. Der bisherigen Meinung zufolge ist das Gemälde wohl erst 1731 in Wien angekommen. Aus stilistischen Gründen ist jedoch anzunehmen, dass die Fertigstellung bereits zwischen 1720 und 1725 erfolgte. Den Modello dazu, der sich einst in der Kapelle des Schlosses in Ladendorf befand, dürfte Graf Daun einbehalten oder vom Prinzen geschenkt bekommen haben. Trotz der geringeren Größe zeigt der Entwurf eine klare Komposition und ist detailliert ausgeführt. — [Georg Lechner, 3/2010]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/4909/rdf/internal/media/dispatcher/14347/fullSaint Anna Instructing the Virgin Maryundated[Giovanni Giuliani]Giovanni GiulianiTerracotta with old gildingSculpturehttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/7965/rdf