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<rdf:RDF xmlns:schema="https://schema.org/" xmlns:rdf="https://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"><schema:ItemList><schema:numberOfItems>10</schema:numberOfItems><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/6122/full</schema:image><schema:name>The Pleasures of Country Life</schema:name><schema:dateCreated>c. 1770/1771</schema:dateCreated><schema:creator>[Christian Wink]</schema:creator><schema:creator>Christian Wink</schema:creator><schema:artMedium>Oil on canvas</schema:artMedium><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8823/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/40550/full</schema:image><schema:name>Ecce Homo</schema:name><schema:dateCreated>c. 1760</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Peter Schwanthaler d. Ä.]</schema:creator><schema:creator>Johann Peter Schwanthaler d. Ä.</schema:creator><schema:artMedium>Lime wood</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8322/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/4589/full</schema:image><schema:name>Samson's Revenge</schema:name><schema:dateCreated>c. 1730/1740</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Georg Platzer]</schema:creator><schema:creator>Johann Georg Platzer</schema:creator><schema:artMedium>Oil on copper</schema:artMedium><schema:description>Es ist eine Katastrophe, die sich hier gerade ereignet. Ihr Auslöser ist Samson, dessen Geschichte im Alten Testament erzählt wird. Nachdem er von Dalila verraten, seiner Kräfte beraubt und geblendet worden war, erlangt er seine Stärke zurück und nutzt diese sogleich, um sich an den Philistern zu rächen: Im Zentrum reißt er die Säulen eines Gebäudes ein, das eher an einen barocken Sakralraum als an den biblischen Philisterpalast erinnert. Auch wenn figurenreiche Szenen für Platzer charakteristisch sind, hat der Künstler das Prinzip hier auf die Spitze getrieben. Dramatik, starke Bewegung und eine Überfülle an Details machen sein Kabinettstück zu einem Paradebeispiel für die barocke Malerei.</schema:description><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8210/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/4505/full</schema:image><schema:name>Allegory ot the Happy Government of Moravia</schema:name><schema:dateCreated>c. 1734</schema:dateCreated><schema:creator>[Daniel Gran]</schema:creator><schema:creator>Daniel Gran</schema:creator><schema:artMedium>Oil on canvas</schema:artMedium><schema:description>Wohl Anfang 1734 erhielt Daniel Gran den Auftrag, den Landtagssaal des alten Ständischen Landhauses in Brünn (Brno), das heute als Rathaus fungiert, mit einem Deckenfresko zu schmücken. Außer der vorliegenden Ölskizze, die in Teilen unvollendet ist, existiert eine zweite im Bestand der Gemäldegalerie der Akademie der bildenden Künste in Wien. Diese ist im Ausführungsgrad weiter fortgeschritten und weist unten zusätzliche Figuren auf. — In der oberen Bildzone befindet sich ein Obelisk mit einer leer gelassenen Kartusche. Im ausgeführten Fresko ist an dieser Stelle das mährische Wappen dargestellt. Links davon befindet sich Potestas, die Macht, der Putti von links römische Feldzeichen entgegenbringen. Diese sind allerdings nicht ausgeführt, sondern nur in den Umrissen auf dem braunen Grund auszumachen. Die Herrschertugend mit Palmzweig und die Siegesgöttin Viktoria mit einer Nikestatue können rechts davon erblickt werden. Abundantia und Liberalitas, die für Überfluss und Freigebigkeit stehen, begegnen uns in der Bildmitte. Doch welcher Voraussetzungen bedarf es, um dem Land zu diesem Reichtum unter einer klugen Regierung zu verhelfen? Rechts oberhalb der mittleren Gruppe befindet sich Minerva, die vor allem als Göttin der Weisheit bekannt ist, und die von Cognitio, der Kenntnis, mit brennender Fackel und der Götterbote Merkur mit einem verschnürten Waffenbündel. Auf der linken Seite, nur teilweise ausgeführt, ist Religio zu sehen, die im ausgeführten Fresko von Personifikationen des Alten wie des Neuen Testaments begleitet wird. Im unteren Teil der Darstellung sind schließlich Herkules mit der Keule sowie die Kriegsgottheiten Mars und Bellona zu sehen. Ihnen sind die Allegorien des kriegerischen Ruhms und der Kriegstüchtigkeit – mit Helm und Palmzweig – beigesellt. [Georg Lechner, 3/2020]</schema:description><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3034/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/9500/full</schema:image><schema:name>The Painter of Battle Scenes Ignace-Jacques Parrocel</schema:name><schema:dateCreated>c. 1716</schema:dateCreated><schema:creator>[Jacob van Schuppen]</schema:creator><schema:creator>Jacob van Schuppen</schema:creator><schema:artMedium>Oil on canvas</schema:artMedium><schema:description>Jacob van Schuppen, der auch als Direktor der Wiener Kunstakademie fungierte, hat hier einen Kollegen porträtiert. Ignace-Jacques Parrocel entstammte einer Familie von Schlachtenmalern und konnte ebenfalls in diesem Fach reüssieren. Zu seinen bedeutendsten Werken gehören die großformatigen Gemälde, die er im Auftrag des Prinzen Eugen für dessen Winterpalais geschaffen hat. Diese zeigen die Schlachten von Zenta, Luzzara, Höchstädt, Cassano, Turin sowie Oudenaarde und wurden später noch um eine Darstellung der Kampfhandlungen von Belgrad ergänzt. — [Georg Lechner, 9/2017].</schema:description><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3038/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/3789/full</schema:image><schema:name>Susanna and the Two Elders</schema:name><schema:dateCreated>1709</schema:dateCreated><schema:creator>[Martino Altomonte]</schema:creator><schema:creator>Martino Altomonte</schema:creator><schema:artMedium>Oil on canvas</schema:artMedium><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3037/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/24133/full</schema:image><schema:name>Tarquin and Lucretia</schema:name><schema:dateCreated>1692</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Michael Rottmayr]</schema:creator><schema:creator>Johann Michael Rottmayr</schema:creator><schema:artMedium>Oil on canvas</schema:artMedium><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/2602/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/17049/full</schema:image><schema:name>The Sacrifice of Iphigenia</schema:name><schema:dateCreated>1690/1691</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Michael Rottmayr]</schema:creator><schema:creator>Johann Michael Rottmayr</schema:creator><schema:artMedium>Oil on canvas</schema:artMedium><schema:description>Iphigenie hat sich nichts zuschulden kommen lassen und soll dennoch getötet werden. Sie ist das Opfer ihres Vaters Agamemnon, der die Jagdgöttin Artemis durch das Blut seiner Erstgeborenen beschwichtigen will. Aus Mitleid verhindert Artemis selbst die grausame Tat und entführt Iphigenie nach Tauris, wo diese der Göttin fortan als Priesterin dient. Für seine dramatische Bilderzählung wählt Rottmayr den zentralen Handlungsmoment. Eben erst war der Künstler aus Venedig zurückgekehrt. Dort hatte er 13 Jahre verbracht und sich fundierte Kenntnisse der barocken Malerei angeeignet. In Österreich steht sein Werk wie kaum ein zweites für die Farbenpracht und Sinnesfreude der barocken Kunst.</schema:description><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/3036/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/4791/full</schema:image><schema:name>Susanna and the Two Elders</schema:name><schema:dateCreated>c. 1692</schema:dateCreated><schema:creator>[Johann Michael Rottmayr]</schema:creator><schema:creator>Johann Michael Rottmayr</schema:creator><schema:artMedium>Oil on canvas</schema:artMedium><schema:artForm>Painting</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/2592/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement><schema:itemListElement><schema:VisualArtwork><schema:image>/internal/media/dispatcher/115202/full</schema:image><schema:name>Mourning Madonna</schema:name><schema:dateCreated>c. 1685</schema:dateCreated><schema:creator>[Michael Zürn der Jüngere]</schema:creator><schema:creator>Michael Zürn der Jüngere</schema:creator><schema:artMedium>Lime wood, old gold paint</schema:artMedium><schema:artForm>Sculpture</schema:artForm><schema:url>https://sammlungtest.belvedere.at/objects/8254/rdf</schema:url></schema:VisualArtwork></schema:itemListElement></schema:ItemList></rdf:RDF>