39/internal/media/dispatcher/160953/fullChristus am Kreuz1888–1891[Martin Johann Schmidt, Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-Anstalt, Belvedere, Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-Anstalt]Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-AnstaltOrthochromatische FotografiePhotographyhttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/104821/rdf/internal/media/dispatcher/160954/fullDie Predigt des Apostels Jacobus Maior1888–1891[Martin Johann Schmidt, Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-Anstalt, Belvedere, Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-Anstalt]Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-AnstaltOrthochromatische FotografiePhotographyhttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/104822/rdf/internal/media/dispatcher/160955/fullSteinigung des heiligen Stephanus1888–1891[Martin Johann Schmidt, Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-Anstalt, Belvedere, Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-Anstalt]Josef Löwy – k. u. k. Hof-Photograph, Kunst- und Verlags-AnstaltOrthochromatische FotografiePhotographyhttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/104823/rdf/internal/media/dispatcher/115685/fullChrist on the Crossc. 1797[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasDiese "Kreuzigung Christi" galt lange als Entwurf für ein 1775 zu datierendes Seitenaltarbild in der Wallfahrtskirche von Maria Taferl. Tatsächlich besteht aber eine enge Verbindung mit einem 1797 datierten, in der Komposition sehr ähnlichen Gemälde des Niederösterreichischen Landesmuseums. Feuchtmüller stuft das Bild des Belvedere in seiner Monographie zum Kremser Schmidt als Schulwiederholung ein. — [Georg Lechner, 6/2009]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/2958/rdf/internal/media/dispatcher/115419/fullNymph and Faun with Cupidc. 1795[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/3109/rdf/internal/media/dispatcher/115692/fullTwo Nymphs with Cupidc. 1795[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/3110/rdf/internal/media/dispatcher/46781/fullVenus and Cupid1788[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasDie kompositorische Anlage von "Venus und Amor" geht auf ein Gemälde desselben Inhalts von Nikolaus Knüpfer zurück, das aus der englischen Sammlung Cook stammte und 2008 bei Sotheby's London versteigert wurde. Da das Bild des Kremser Schmidt seitenverkehrt gegenüber dem Vorbild angelegt ist, liegt der Schluss nahe, dass der Künstler eine Reproduktionsgrafik für seine Interpretation des Themas herangezogen hat. — [Georg Lechner, 4/2009]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1950/rdf/internal/media/dispatcher/130159/fullDie Erziehung von Satyrkindern1787 (?)[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on woodPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/55521/rdf/internal/media/dispatcher/115686/fullThe Holy Kinship1786[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/3781/rdf/internal/media/dispatcher/9021/fullAllegory of Summerc. 1791[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on copperPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/9268/rdf/internal/media/dispatcher/6006/fullThe Sacrifice of Jephthah’s Daughter1785[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8820/rdf/internal/media/dispatcher/4605/fullJudith with the Head of Holofernes1785[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8821/rdf/internal/media/dispatcher/115694/fullAdoration of the Magi1784[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on copperPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/4910/rdf/internal/media/dispatcher/4570/fullTavern Scene1781[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on woodPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/5284/rdf/internal/media/dispatcher/4571/fullMusicians1781[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on woodPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/5285/rdf/internal/media/dispatcher/9094/fullThe Descent from the Cross1779[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtEtchingPrinthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1577/rdf/internal/media/dispatcher/115689/fullChrist on the Crossc. 1780[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasEs ist Karfreitag zur neunten Stunde. Christus hat am Kreuz sein Leben ausgehaucht. Eben noch hatte er gerufen: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“. Dann schrie er noch einmal auf, und das Leben wich aus ihm. — Der Kremser Schmidt schuf im Lauf von mehr als vier Jahrzehnten zahlreiche Altarbilder, die den für die christliche Glaubenslehre essenziellen Tod Christi am Kreuz zeigen. Diese reichen von den 1757 datierten Seitenaltarbildern für die Pfarrkirchen in Pfaffendorf und Sallapulka bis hin zu jenen für Hafnertal und Gresten, die in den Jahren 1800 und 1801 entstanden. Bei dem vorliegenden Gemälde handelt es sich um den Entwurf für das Seitenaltarbild der ehemaligen Stiftskirche in Spital am Pyhrn. Für dieses Gotteshaus schuf Martin Johann Schmidt im Jahr 1781 insgesamt vier Altarbilder. Zum Kreuzaltar existiert darüber hinaus ein Oberbild, das, als alttestamentarische Anspielung auf den Opfertod Christi, die Opferung Isaaks zeigt. — Bemerkenswert bei der Betrachtung sämtlicher Versionen ist, dass der Künstler dabei keine Wiederholungen geschaffen hat, sondern das Thema jeweils variierte. Sei es in der Anzahl der Personen, die das Kreuz umgeben, sei es in der Art und Weise, wie Maria Magdalena dem Kruzifix nähertritt. Im vorliegenden Fall nähert sie ihr Haupt den Füßen Christi, die sie sorgsam mit ihren Händen berührt. — Erstaunlich ist das Format dieses Werks, das prinzipiell als vorbereitende Arbeit für das Altarbild eingestuft werden kann. Üblicherweise sind derartige Skizzen in ihren Ausmaßen nämlich deutlich geringer. In der Größe vergleichbare Darstellungen existieren in den Bayerischen Staatsgemäldesammlungen (88 x 58 cm, 1775 zu datieren) sowie im Benediktinerstift Seitenstetten (127 x 77 cm), wobei diese monogrammiert und 1787 datiert ist und daher ein selbstständiges Werk darstellt. Der Grund, warum das Gemälde des Belvedere in diesen Ausmaßen konzipiert wurde, mag darin liegen, dass von vornherein eine Weiterverwendung als Andachtsbild intendiert war. [Georg Lechner, 4/2020]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/2827/rdf/internal/media/dispatcher/115690/fullThe Stoning of St. Stephenc. 1780[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/2868/rdf/internal/media/dispatcher/4563/fullThe Entombment of Christc. 1780[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on copperPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/4911/rdf/internal/media/dispatcher/144253/fullImmaculataca 1779[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/55491/rdf/internal/media/dispatcher/9089/fullBaptism of Christ1773[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtEtchingBemerkenswert ist, dass der Kremser Schmidt diese Radierung, die das 1774 ausgeführte Seitenaltarbild der Wallfahrtskirche Sonntagberg zeigt, bereits 1773 anfertigte.Printhttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1537/rdf/internal/media/dispatcher/17974/fullSaint Martin1772[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasDer heilige Martin im Bischofsornat kniet auf einer Wolkenbank und blickt zur Heiligen Dreifaltigkeit empor. Rechts im Vordergrund ist der Bettler zu sehen, dem er – der Legende nach – die Hälfte seines Mantels schenkte. Am linken Bildrand befindet sich ein Engel, der die "Martinsgans" hält, die durch ihr Geschnatter das Versteck des Heiligen preisgab. In der linken unteren Bildecke wiederum sind Kirche und Pfarrhof von Kirchberg an der Pielach zu sehen, wo dieses Gemälde einst als Hochaltarblatt Verwendung gefunden hatte. — [Georg Lechner, 4/2009]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/2935/rdf/internal/media/dispatcher/9090/fullApotheosis of St. John of Nepomuk1770[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtEtchingEigenhändige Radierung nach dem Seitenaltarbild im Dom von VácPrinthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1538/rdf/internal/media/dispatcher/115693/fullAndrew the Apostlec. 1775[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/3782/rdf/internal/media/dispatcher/129978/fullHeilige Dreifaltigkeit1770/1800[Daniel Gran, Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtAquarell auf PapierPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/55589/rdf/internal/media/dispatcher/9077/fullThe Judgement of King Midas between Apollo and Marsyas1768[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtEtchingEigenhändige Radierung des Aufnahmestücks für die Wiener Akademie von 1768Printhttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1310/rdf/internal/media/dispatcher/4438/fullVenus in the Forge of Vulcan1768[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtEtchingEigenhändige Radierung des Aufnahmestücks für die Wiener AkademiePrinthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1311/rdf/internal/media/dispatcher/9093/fullThe Immaculate Conception1764[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtEtchingEigenhändige Radierung nach dem Seitenaltarbild der Schwechater PfarrkirchePrinthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1576/rdf/internal/media/dispatcher/9100/fullJoseph Carl Zaillner von Zaillenthalafter 1764[Ferdinand Landerer, Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtEtchingPrinthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/5622/rdf/internal/media/dispatcher/4537/fullPortrait of Canon Wödlc. 1768[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasPorträts kommen im Oeuvre des Kremser Schmidt nicht besonders häufig vor. Dieses nimmt jedoch innerhalb der österreichischen Kunst des 18. Jahrhunderts eine außergewöhnliche Position ein, weil der Künstler auf schmückendes Beiwerk verzichtet und die Darstellung auf den Menschen allein reduziert hat. Dies steht etwa im Gegensatz zu den Repräsentationsbildnissen im Stil von Martin van Meytens d.J., die damals weit verbreitet waren. Kompositorisch dürfte sich der Kremser Schmidt im vorliegenden Fall an der venezianischen Kunst orientiert haben, wobei etwa auf Porträts von Jacopo Tintoretto zu verweisen ist. — [Georg Lechner, 1/2019]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/3912/rdf/internal/media/dispatcher/4439/fullSaint Jeromec. 1765[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasDer Asket Hieronymus, später einer der vier Kirchenväter, hat alles abgelegt, was ihn beim Gebet stören könnte. Nach Studien in Rom lebte er als Eremit in Syrien und ließ sich schließlich in Bethlehem nieder. Die besondere Form des Helldunkels birgt nicht nur etwas Geheimnisvolles, sondern ermöglicht vor allem eine Dramaturgie, die für Schmidt charakteristisch ist. Eindringlich und voll von emotionaler Kraft, stellt der Künstler den leidenden Heiligen als Vorbild für alle Gläubigen in den Mittelpunkt. Werke wie dieses sollten intensive Anteilnahme schüren und sind Ausdruck einer neuen Frömmigkeit, die sich im Barock als katholische Antwort auf die Reformation entwickelt hatte. Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1539/rdf/internal/media/dispatcher/4003/fullThe Saintly Hermits Anthony and Paulc. 1765[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasEbenso wie das Gegenstück, der heilige Hieronymus (Inv.-Nr. 8500), blieb auch dieses Gemälde bis zu dessen Tod im Besitz von Martin Johann Schmidt. Ein Schüler des Künstlers fertigte danach eine im Format verkleinerte Replik an, die sich heute im Krems Museum befindet. — Was einem beim Betrachten des Bildes rasch auffällt, ist die merkwürdige Haltung, in der sich der heilige Paulus befindet. Er stammte aus reichem Hause und war der erste christliche Eremit, der sich 249/250 n. Chr. in die ägyptische Wüste zurückzog. Diesen Weg schlug auch der heilige Antonius der Große ein. Was sich im Detail ereignet hat, berichtet uns die Legenda Aurea des Jacobus de Voragine: Als Antonius bereits sehr betagt war, erfuhr er im Traum, dass er nicht der einzige Eremit in dieser Gegend sei und besuchte daraufhin den benachbarten Paulus. Auf dem Rückweg beinahe schon bei seiner Zelle angekommen, erblickte er Engel, die die Seele des Paulus Richtung Himmel führten. Daraufhin eilte Antonius zurück und fand den älteren Eremiten leblos, jedoch den Oberkörper aufrecht und kniend wie zum Gebet. Zur Unterstützung bei der Bestattung des Toten erschienen schließlich zwei Löwen, die mit ihren Pranken ein Grab aushoben und sich nach getaner Arbeit wieder in den Wald zurückzogen. — Der Kremser Schmidt scheint den Moment vor der Beisetzung festgehalten zu haben. Antonius hat Paulus bereits in eine andere Körperposition gebracht und sieht nun hilfesuchend zum Kreuz am linken Bildrand, während im Hintergrund die beiden Löwen erscheinen. Das Licht fällt hauptsächlich auf den Leichnam des Paulus, während der herbeigeeilte Paulus allein schon durch seine Kleidung weiter in den Hintergrund rückt. Details wie die Löwen, die die Erzählung komplettieren, erschließen sich einem erst bei genauerem Hinsehen. Dieses Prinzip von hell erleuchtetem Protagonisten und im Halbdunkel liegenden Nebenfiguren und –szenen lässt sich gerade mit dem Stil Rembrandts gut vergleichen, wobei etwa auf dessen Passionsszenen in der Alten Pinakothek in München hinzuweisen ist. Inwieweit der Kremser Schmidt Gemälde des berühmten Holländers im Original kannte, können wir nicht nachvollziehen. Doch auch in der Druckgrafik vermochte Rembrandt die charakteristische Hell-Dunkel-Stimmung eindringlich umzusetzen. Und derartige Blätter könnten sich durchaus in der umfangreichen Kollektion des Kremser Schmidt befunden haben. [Georg Lechner, 4/2020]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1540/rdf/internal/media/dispatcher/115691/fullThe Sermon of Saint James the Greaterc. 1764[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on canvasIm Zentrum des Bildes steht der predigende heilige Jakobus, der in Pilgerkleidung, die mit Muscheln geschmückt ist, gezeigt wird. Er ist von einer Schar von Zuhörern umgeben, unter denen sich auch mehrere Kinder befinden. Dies ist ein Hinweis auf die Jakobus-Bruderschaft, die sich besonders der Waisenkinder annahm. — Bei diesem Gemälde handelt es sich wahrscheinlich nicht um eine werkvorbereitende Skizze für das Hochaltarbild der Schwechater Pfarrkirche, sondern um eine nicht vom Kremser Schmidt selbst geschaffene Replik. Derartige Bilder werden auch als "ricordi" bezeichnet und haben die Funktion, eine Komposition für eine eventuelle spätere Wiederverwendung zu dokumentieren. — [Georg Lechner, 10/2009]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/2957/rdf/internal/media/dispatcher/115687/fullJoseph Carl Zaillner von Zaillenthalc. 1764[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtOil on paperDiese Ölgrisaille diente als Vorlage für einen von Ferdinand Landerer ausgeführten Porträtstich (Inv.-Nr. 6942) von Kommerzialrat Joseph Carl Zaillner von Zaillenthal, dem Besitzer der Schwechater Kattunfabrik. Das Besondere an dieser Darstellung ist, dass man Mittel – wie das ovale Format, die Draperie und das wappengeschmückte Postament – wählte, die zuvor vor allem bei Bildnissen von Hochadeligen gebräuchlich waren. — [Georg Lechner, 4/2009]Paintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/8332/rdf/internal/media/dispatcher/115695/fullBeggarc. 1750[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtPen-and-ink on paperDrawing arthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/1646/rdf/internal/media/dispatcher/115696/fullStanding Boy1753[Martin Johann Schmidt]Martin Johann SchmidtPen-and-ink on paperDrawing arthttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/9668/rdf/internal/media/dispatcher/4434/fullChild with Guardian Angelc. 1750[Martin Johann Schmidt, Unbekannter Künstler]Unbekannter KünstlerOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/704/rdf/internal/media/dispatcher/4583/fullChild with Guardian Angelc. 1750[Martin Johann Schmidt, Unbekannter Künstler]Unbekannter KünstlerOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/7963/rdf/internal/media/dispatcher/4611/fullChild with Guardian Angelc. 1750[Martin Johann Schmidt, Unbekannter Künstler]Unbekannter KünstlerOil on canvasPaintinghttps://sammlungtest.belvedere.at/objects/9654/rdf